كيف تكتب

مرحبًا بكم في
مركز تأصيل للتدريب
دورة كيف تكتب من دون خطأ
تقديم الأستاذ صدقي محمد البيك
لتكون كتابتنا صحيحة يجب:
1- أن تكون ألفاظنا عربية . فلا نستعمل ألفاظًا أعجمية ( إلا أسماء الأعلام ) والمصطلحات العلمية التي لم تعرب.

2 – أن تكون تراكيبنا وجملنا متفقة مع قواعد النحو ( مراعاة حالات الإعراب وعلاماته خاصة إذا كانت علامات الإعراب حروفًا، ومن ذلك علامات إعراب الأسماء الخمسة والأفعال الخمسة وجمع المذكر السالم والمثنى ).

3 – أن يكون رسم الحروف صحيحًا( الإملاء ). وهذا يلزم في:

آ- الألف في وسط الكلمة أو في آخرها (متطرفة).

ب- والهمزة في أول الكلمة أو في وسطها أو في آخرها ( متطرفة ).

جـ - والتاء المفتوحة والمربوطة والهاء.

د- الواو زيادة أو حذفًا في بعض الكلمات.

هـ – كلمات تتصل ببعضها.
من أبرز سمات كتابة اللغة العربية ( إملائها ) أن الحروف التي تنطق تكتب والتي تكتب تنطق إلا:
1) لام ال التعريف مع الحروف الشمسية، فهي تكتب ولا تلفظ، ويشدد الحرف الذي بعدها : التمر ، السيف، الدرس.. والحروف الشمسية هي ( ت، ث، د، ذ، ر، ز، س، ش، ص، ض، ط، ظ، ن، ).

2) اللام في الذي، التي، الذين تحذف، وكذلك تحذف اللام حين يدخل حرف اللام على مثل كلمة اللحم : للحم

3) همزة الوصل ترسم وتلفظ في أول النطق، وترسم ولا تلفظ إذا سبقها في النطق حرف أو كلمة. اِحبس، اَلعلم، اُدرس، خذ كتابك واجْلس. وهذه الهمزة تحذف في حالتين:

آ-في بسم الله

ب- ومن كلمة (ابن) إذا وقعت بين اسمي علم الثاني أب للأول (في غير أول السطر).

ج- ومن (ال) التعريف عند دخول حرف اللام على الاسم المحلى بها: للعلم، للحق، لله، للرئيس

4) الواو في عمرو(في حالتي الرفع والجر): جاء عمرو بن العاص. شكرت عمرًَا. وفي كلمات: أولو، أولي، أولات ( بمعنى أصحاب )، أولاء، أولئك. تكتب ولا تلفظ.

5) الواو في داود تلفظ وهي غير مرسومة.

6) الألف بعد واو الجماعة ترسم ولا تلفظ: ذهبوا، اذهبوا، لم يذهبوا.

7) الألف تحذف من كلمات معدودة هي: الله، إله، الرحمن، لكن، ذلك.. ذلكم.. أولئك. ومن ها التنبيه في ( هذا، هذه، هذي، هذان، هذين، هؤلاء، ههنا ).
الألف المتطرفة للألف في آخر الكلمة صورتان: ممدودة ومقصورة.

آ- الألف الممدودة ترسم الألف المتطرفة ممدودة حسب القواعد التالية:

1 – في كل الحروف، ويستثنى من ذلك أربعة أحرف ( إلى ، على ، حتى ، بلى ) مثل : لولا ، ألا ، لا ، ما ..

2 – في كل الأسماء المبنية : ( أنا ، إذا ، هنا ، نا ... ) ويستثنى من ذلك كلمات ( أنَّى؟ ، متى؟ ، لدى ، الألى بمعنى الذين )

3 – في كل الأعلام الأعجمية :( فرنسا ، أريحا ، يافا ، طنطا ومثلها أبها) . ويستثنى من ذلك ( موسى ، عيسى ، كسرى ، بخارى ، متَّى ) .

4 – في الأسماء العربية الثلاثية إذا كان أصلها واوًا:( العصا ، القفا، الشذا ، الضنا ، الطلا). ( ويعرف أصلها بتثنية الاسم، فإن الألف عندئذٍ تقلب واوًا) : عصا ، عصوان – قفا ، قفوان . وكذلك في جمع الاسم الثلاثي المفرد الذي في آخره واو : ذروة : ذرا . ربوة : ربا .

5 – وفي الأفعال الماضية الثلاثية إذا كان أصل الألف واوًا : دعا ، دنا ، سما ، علا . ويعرف أصل الألف في الفعل بإسناده إلى ضمير متحرك ( تُِ ): دعا، دعوت .علا، علوت .. أو بمعرفة مضارعه: دع، يدعو. سما، يسمو.
ب_ الألف المقصورة
ترسم الألف المتطرفة مقصورة حسب القواعد التالية:
1 – في الأسماء الثلاثية إذا كان أصل الألف ياء مثل:(الفتى،الأذى، الوغى،الهوى). فتى : فتيان ، الأذى : الأذيان ، الوغى : الوغيان .
2 – إذا كانت رابعة فما فوق في الأسماء، وليس قبلها ياء مثل: المبكى ، الصغرى ، مصطفى ، مستشفى ، ( يحيى من أسماء العلم ) . وأما إذا كان قبلها ياء فإنها ترسم ممدودة في : الدنيا ، الزوايا ، الثريا.
3 – في الأفعال الثلاثية إذا كان أصل الألف ياءً ( ويعرف أصلها بإسناد الفعل إلى ضمير متحرك أو بمعرفة مضارعه )
رمى : يرمي ، رميت
سعى : يسعى ، سعيت
4 – إذا كانت رابعة فما فوق في الأفعال الماضية والمضارعة ( إلا إذا كان قبل ألفها ياء فإنها ترسم ممدودة : يحيا ، استحيا ) مثل : استدعى ، أعطى ، اهتدى ، يعتدى عليه ، يقتدى به، يسعى يبقى، يرضى، يلقى.
ملحوظة :
لابد من التفريق بين الألف المقصورة والياء في آخر الكلمة بوضع نقطتين تحت الياء: في ، عليُّ،على . وفيّ، وفَى. هوِيَ، هوَى.
مجموعة من الأفعال المنتهية بالألف الممدودة :
[ بدا الهلالُ – ثغا الكبشُ – جثا على ركبتيه – جلا الصدأ – حلا التمرُ – خبا النجمُ – خطا الطفل خطوة – خلا المكانُ – ذكا الجمرُ – ربا الجسمُ – رجا الله – رسا الفلكُ – رغا البعيرُ – رفا الثوبُ – رنا إليه بنظره – زكا المالُ – سطا اللصوص – سما مقامه – سها في صلاته – صبا إلى الحبيب – صحا القلب – صفا الزمانُ – طفا على الماء – عتا الظالمُ – عدا الفرسُ – عرا الهمُّ قلبه – ( عطا : تناول ) – عفا الله – علا السطحَ – غدا يمشي – غزا الجيش – غفا الطرف – غلا السعر – فشا الخبر – قسا القلبُ – كبا الجوادُ – لها الطفلُ – نبا السيفُ – نجا من الغرق ] .
حالات خاصة :
( ما الاستفهامية ) المتصلة بحرف جر قبلها : ( فيم ؟ مم ؟ بم ؟ علام ؟ إلام ؟ حتام ؟ عمَّ ؟ لِمَ ؟ إذا أدغمت نون حرفي الجر من وعن بالميم في( ما ومَن) وصلتا معًا عمّا – ممّا – ممّن – عمّن – فيمن ؟ وكذلك توصل كلمة إن وأن بما ولا وتدغم .
إمّا : إنْ + ما ، إلاّ : إن + لا ، ألاّ : أنْ + لا نحذف أو ندغم حسب اللفظ مع الوصل تتصل كلمات حين ، وقت ، يوم ، ساعة بكلمة إذ الظرفية
حينئذ، وقتئذ، يومئذ (مع تنوين إذٍ)
الوصل
كلمات أخرى تتصل بما أو لا
لكيلا – كيما ريثما – كلما – مثلما – أينما – كيفما
الوصل
طالما – قلما – بينما – ربما – كيما – إنما – لكنما – لعلما – كأنما – ( ما كافة )
الوصل
( لم يكن ) تحذف النون إذا لم يلحقها ساكن .ولم أك، ألم يك نطفة، لم يكنِ الذين كفروا
التفريق بين الحركات وحروف المد
يلزم الانتباه والتفريق بين الحركات على الحروف وبين حروف المد المماثلة لهذه الحركات :
فالفتحة خفيفة وسريعة أما الألف فممدودة قَتل : قاتل ، كَتب : كاتب .
والضمة خفيفة وسريعة أما الواو فممدودة : حُفظ الدرس : حُوفظ على النظافة ، لم يُقل : لا يقُول ،
والكسرة خفيفة وسريعة أما الياء فممدودة : لم يبِِع : لا يبيع ، سامِع : سميع .
الهمزة
للهمزة ثلاثة مواضع في الكلمة :
1 – الهمزة في أول الكلمة نوعان : همزة وصل ، وهمزة قطع .
أ – همزة الوصل :
ترسم ألفًا ليس فوقها ولا تحتها شيء: اسم . ال . اكتب . وهي تلفظ إذا بدأ النطق بها : الحمد لله رب العالمين .
وتسقط من اللفظ إذا جاءت في درج الكلام ( إذا سبقها كلمة أو حرف ) . فالحمد لله رب العالمين .
1) وهي لا توجد في الحروف أبدًا إلا في حرف ال التعريف .
2) وتوجد في بضعة أسماء معينة : اسم ، ابن ، ابنة ، امرؤ ، امرأة ومثنياتها فقط: اسمان، ابنان ...واثتان واثنتان.
3) و في مصادر الأفعال الخماسية والسداسية : اجتهاد ، استغفار ، انطلاق ، احمرار ، اطمئنان ( مصادر الأفعال : اجتهد ، استغفر ، انطلق ، احمرّ ، اطمأن ) .
4) وفي ماضي وأمر الأفعال الخماسية والسداسية . انطلقَ ، انطلقْ ، اجتهدَ ، اجتهدْ ، استغفرَ ، استغفرْ ... 5) وفي أمر الفعل الثلاثي : اكتبْ ، اجلسْ ، ارمِ ، ادعُ ...
ب – همزة القطع :
وهي ترسم ألفًا فوقها أو تحتها عين صغيرة ( ء ) : أََ أُُ إِِ وهي تلفظ دائمًا سواء كانت في أول النطق أو في درج الكلام .
أخذ أحمد أخته إلى أُمهما .
وهي توجد في :
1- في كل الأسماء والحروف غير المذكورة في همزة الوصل:أو، أم، إلى، ألا، إن، أي، أحد، إحدى...
2– وفي مصادر الأفعال الرباعية : إسلام ، إكرام ، إقدام ، ( مصادر أسلم وأكرم وأقدم ) .
3 – وفي ماضي الأفعال الرباعية وأمرها :
أكرمَ ، أكرمْ ، أسلمَ ، أسلمْ ، أعطىَ ، أعطِ ... وللتفريق بين نوعي الهمزة هذين أدخل على الكلمة المبدوءة بهمزة حرف الواو أو الفاء ، فإذا بقيت الهمزة ملفوظة فهي للقطع ، وإذا سقطت من اللفظ فهي للوصل). ( اعتمادًا على السليقة العربية ):
ابتهج احمد حين اثنى عليه استاذه من اجل اجتهاده وابتهج، وأحمد، وأثنى، وأستاذه، وأجل، واجتهاده
تبقى الهمزة في أول الكلمة كذلك مهما دخل عليها من حروف فلا تصبح متوسطة إذا سبقتها ال التعريف أو الواو أو الفاء أو همزة الاستفهام أو اللام إلا كلمة لَئن ( لام القسم وإِن الشرطية ) ولئلا ( لام التعليل وأنْ الناصبة ولا النافية )، وهاتان حالتان خاصتان .
الهمزة المتوسطة
وهي التي قبلها وبعدها حرف واحد على الأقل: سأل
تكتب الهمزة المتوسطة على حرف يناسب أقوى الحركتين: حركة الهمزة نفسها وحركة الحرف الذي قبلها.أقوى الحركات الكسرة ويناسبها النبرة ( ئـ ) ثم الضمة ويناسبها الواو ( ؤ )، ثم الفتحة ويناسبها الألف ( أ ) .
الهمزة على النبرة ( الياء )
تكتب الهمزة المتوسطة على نبرة:
1- إذا كانت مكسورة أو كان ما قبلها مكسورًا مهما كانت الحركة الأخرى مثل : متكِئِين ، سُئِل ، تطمَئِن ، أسْئِلة ، صائِم ، يستهزِئُون ، رِئَة ، بِئـْر .
2 – وإذا وقعت هذه الهمزة بعد ياء ممدودة ( ساكنة وقبلها كسرة ) سواء كانت الهمزة مفتوحة أو مضمومة بِيئة . برِيئُون . يسيئون.
أمثلة أخرى : تخطِئِين ، تخطِئُون ، وُئِدت ، سُئِلت ، زَئِير ، سَئِم ، يَئِس ، رَئِيس ، أفئِدة ، شمائل ، رسائل ، ناشِِئُون ، يبتدِئون ، فئة ، رِئاسة ، مِئذَنة ، ذِئْب ، خطِيئة ، ملِيْئَة ، ردِيْئَة .
الهمزة على الواو
تكتب الهمزة المتوسطة على الواو:
إذا كانت مضمومة أو كان قبلها ضمة ، ولم تكن الحركة الأخرى كسرة مثل : رُؤُوس، شُؤُون، نَؤُوم ، يَؤُمّ ، يملؤون، مشؤوم، مسؤُول ، ضَوْؤُه ، وُضُوْؤُك ، تفاؤل ، أصدقاؤُه، أبناؤهم، فُؤاد ، يُؤذن ، سُؤال ، بُؤْس، يُؤْذي .
الهمزة على الألف
ترسم الهمزة المتوسطة على الألف إذا كانت مفتوحة أو ساكنة وقبلها فتحة أو سكون ( بشرط ألا يكون ما قبلها حرف مد ألف أو واو" مضموم ما قبلها" أو ياء "مكسور ما قبلها". )
مثل : سَأَل ، اطمَأَن ، متَأَمّل ، مسْأَلة ، فجأة ، هيْأة ، يأْسٌ، يَيْأس ، تَوْأَم ، سَمَوأل ، ضَوْأَه ، رَأْس ، تَأْكل ، مَأْذون .
الهمزة على السطر
تكتب الهمزة المتوسطة على السطر :
1- إذا كانت مفتوحة وقبلها ألف ( حرف مد ) : تساْءَل ، قراءَة ، يتساْءَلون،تشاءمَ، عباءة.
2- وإذا كانت مفتوحة وقبلها واو ساكنة ممدودة أو غير ممدودة : مُروْءَة م وُضُوْءَك ، مخبُوْءة ، ضَوْءَك .
3- وإذا سبقها واو ولحقتها واو: ينوءون، يبوءون، موْءُودة. ( لئلا تتوالى ثلاث واوات)
جدول أوضاع الهمزة المتوسطة
حركة ما قبلها حركة الهمزة الكسرة الضمة الفتحة السكون
الألف ياء مد ياء لين واو مد واو لين
الكسرة
مِئِين سُئِل تطمَئِن أسْئِلة صائِم برِيِئِين فَيْئِك وُضُوْئِه ضَوْئِه
الضمة
يستهزِئُون رُؤُوس يَِؤُم مسْؤُول تفاؤُل برِيْئُون فَيْؤُك وُضُوْؤُه ضَوْؤُه(1)
الفتحة
رِئَة فُؤَاد سَأَل يسْأل قراءَة بِيْئَة هَيْأَة مرُوْءَة وُضُوْءَه ضَوْأَه السكون بِئْر بُؤْس فَأْس (1) مَوْءُوْدة، موبوءون : رسمت الهمزة على السطر لئلا يتوالى ثلاث واوات .
(2) قرآن ، مآذن : رسمت مدة على الألف لا همزة لئلا تتوالى الألف مرتين ( قرأان ، مأاذن)
الهمزة المتطرفة
تكتب الهمزة المتطرفة على حرف يناسب حركة ما قبلها :
1 – فإذا كان قبلها فتحة كتبت على الألف : بدَأ . قرأَ . نشَأَ . منشَأ .
2– وإذا كان قبلها ضمة كتبت على واو : لؤلُؤ . تباطُؤ . يجرُؤ .
3 – وإذا كان قبلها كسرة كتبت على ألف مقصورة : شاطِئ . قارِئ . يخطِئ . ملاجِئ .
4 – وإذا كان ما قبلها ساكنًا أو حرف مد أو لين كتبت على السطر : جزْء . عبْء . دفْء . سماء . أشياء . يشاء . يسوء . ضَوء . وضُوء . شَيْء . جريْْء . بريء .
5 – وإذا كان قبلها واو مشددة مضمومة كتبت على السطر أو على واو : التبُّوء ويجوز التبوُّؤ .
أمثلة أخرى : يتلألأ . مبدأُ . مُلأ . امرُؤ . امرَأً . امرِئٍ . التفيُّؤ . التهيُّؤ . السيِّئ . يهيِّئ . لآلئ . يفيء . يبوء . نَوْء . نداء . جزاء . فَيْء .
تنوين النصب وألفه
تكتب ألف تنوين النصب موصولة بما قبلها من الحروف التالية
تكتب ألف تنوين النصب مفصولة عما قبلها من الحروف التالية
تحذف ألف تنوين النصب إذا انتهت الكلمة بواحد مما يأتي
ب ، ت ، ث ، ج ، ح ، خ ، س ، ش ، ص ، ض ، ط ، ظ ، ع ، غ ، ف ، ق ، ك ، ل ، م ، ن ، ي ، ئ ، هـ ، د ، ذ ، ر ، ز ، و ، ؤ ، وعن الهمزة المفردة ( ء ) الواقعة بعد هذه الحروف
1. ألف : ( عصًا ، فتًى )
2. همزة فوق ألف : ( ملجأ )
3. همزة بعد ألف : ( لقاءً )
4. تاء مربوطة : ( شجرةً ، مدرسةً )
أمثلة
أبًا – أختًا – مورثًا – برجًا – فرحًا – شرخًا – قوسًا – فراشًا – قرصًا – مرضًا – بطًا – قيظًا – ربيعًا – صمغًا – ظرفًا – سوقًا – فلكًا – ظلاً – سقمًا – لبنًا – نبيًا – متكًا – فقيهًا
أمثلة
زيدًا – لذيذَا – دارًا – فوزًا – دلوًا – لؤلؤاً- بدءًا – خذءًا (خضوعا) – برءًا – جزءًا – مملوءًا.
ملحوظات :
1 – إذا لحق تنوين النصب اسمًا مختومًا بهمزة ( همزة متطرفة ) وكانت على ألف ممدودة أو قبلها ألف لم تلحقها ألف تنوين النصب مثل : مبدأً ، نبأً ، رداءً ، جزاءً .
2 – وإذا كانت الهمزة على السطر وقبلها حرف لا يقبل الاتصال بما بعده بقيت على السطر ولحقتها ألف تنوين النصب مثل: جزءًا ، هدوءاً ، ضوءًا .
وإذا كان قبلها حرف يقبل الاتصال بما بعده كتبت الهمزة على نبرة ولحقتها ألف تنوين النصب : شيئًا ، دفئًا ، بريئًا .
3 – وإذا كانت مرسومة على واو أو ياء ونون الاسم بالنصب لحقته ألف تنوين النصب مثل :
شاطئًا ، قارئًا ، لؤلؤًا . تباطؤًا .
4 – وإذا لحق الاسمَ المختوم بهمزة ( متطرفة ) أيُ حرف ( علامة إعراب أو ضمير ... ) أصبحت الهمزة متوسطة وعوملت معاملة الهمزة المتوسطة. يقرأ : يقرؤون . جزاء : جزاؤك ، جزائِك ...
مبدأ : مبدأان + مبدآن .
مكافأة : مكافأات + مكافآت .
وإذا كانت الألف ضمير الاثنين وقبلها همزة على ألف لم تتحولا إلى مدة .
قرأ : قرأا . يقرأ : يقرأان .
التاء المربوطة والمفتوحة والهاء
التاء المربوطة ترسم هاء فوقها نقطتان . وهي تلفظ هاءً عند الوقف عليها .
وللتفريق بينهما:
نحرك هذا الحرف الأخير في الكلمة . فإذا تحولت الهاء الساكنة تاء فهي تاء مربوطة :
حديقةْ . حديقة ٌ ( حديقتن ).
وإذا بقي هذا الحرف ( الهاء الساكنة ) مع التحريك هاء فهو هاء :
فقهْ : فقه ٌ (تلفظ فقهُنْ ).
وتلتبس التاء المربوطة بالتاء المفتوحة في آخر الكلمة .
قضاة ٌ . فئاتٌ
وللتفريق بينهما عمليًا نسكّن التاء ، فإذا بقيت بعد التسكين تاء فهي مفتوحة . فئاتْ ، بناتْ ، فـُتاتْ . رفات .
وإذا تحولت التاء إلى هاء بعد التسكين فهي مربوطة :
قضاة ٌ . قضاة ْ (قضاهْ)
دعاةُ : دعاة ْ (دعاه ْ)
أمثلة أخرى : جلستُ . ذهبتْ . أنتَ . أنتِ . هيهاتَ . ليتَ . اللات . فاطمة . فاطمات .
طلحة : طلحات . شجرة : شجرات . بنت : بنات . بيت : أبيات . زيت : زيوت مكتبة : مكتبات . مديرة : مديرات . الرماة (ج) الرامي.الغزاة (ج) الغازي.الطغاة (ج) الطاغي. السعاة(ج) الساعي. العُتاة،القُساة (ج) العاتي، القاسي.الكتبة، الحفظة، القتلة(ج) الكاتب،الحافظ، القاتل.